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1，突然有个疑问 为什么女人出轨就是给男人戴绿帽子咋不是别的帽

因为死人脸是绿的 意思就是 如果媳妇出轨能把他气死 死了也就是绿色的啦！简单的叫绿帽子
因为绿帽子有个性
某人早上刷牙的时侯一边刷一边大声唱歌，他是怎么做到的？
习惯使然而已
脸都气绿了
呵呵，这个没有定义，往往是传下来的

突然有个疑问 为什么女人出轨就是给男人戴绿帽子咋不是别的帽

2，为什么女人出轨叫给男人戴绿帽子

因为从盘古王开天地.婚姻.家庭的主宰都是男性.这是上帝赐于男人的权利!所从.女人出轨就是离经叛道.大逆不道.所以女人出轨就叫给男人带绿帽子.所以男人被带绿帽子是一种耻辱.是女人对男人的羞辱!所以男人们应行动起来.坚决打击绿帽子.
这种说法来源于明朝，明代的乐户是一种半妓半伶的低贱职业，规定她们只能戴绿色的头巾，因而绿头巾遂成了低贱的娼妓式记号，也就是“绿帽子”的来历。老婆养汉，当然也就相当于这种戴了绿帽子的行业。
这个问题就跟是先有鸡呢，还是先有蛋的问题一样，这个问题我想要追回多少多少公元前的事了

为什么女人出轨叫给男人戴绿帽子

3，为什么把妻子出轨的男人叫戴绿帽子

古时候，有一对夫妻，妻子是一位主妇，生得娇艳可人、风韵犹存，平时在家里做点针线活。因生得貌美，早就已招徕一些狂蜂浪蝶追求，丈夫是一个生意人，要经常到外地去做生意，两口子的日子过得也富裕，在丈夫外出的日子里，妻子就不免枕冷襟寒、寂寞难耐，终于有一天，妻子忍不住跟街市一个卖布的好上了，在丈夫外出做生意的时候，他们就巫山云雨地在一起厮混。有一次，丈夫回家后三个月都没有外出，直煎得那个卖布的天天在他们家附近打转，一天，丈夫骑着马到城外打猎去了，经过街市，那卖布的见了非常高兴，以为他又要外出做生意，当晚就迫不及待地窜进了妻子的卧室，准备和相好幽会，当晚丈夫回来了，几乎将他逮了个正着，妻子也吓了个半死，那卖布的只好哆嗦在人家的床底一整晚。这件事后，妻子就向那卖布的要了一块绿色的布料，做了一顶帽子给丈夫，还和那卖布的约定，当你看见我丈夫戴上绿帽子外出的时候，你就可以来了。过了几天，丈夫又要外出做生意了，妻子赶紧拿出那顶绿帽子对丈夫说：“外面的风沙大，戴上就不会弄脏了头发，这颜色让你看起来很俊，以后你每次外出我都为你做一 顶，就像我跟在你身边一样，你就不用牵挂我了”，丈夫听了很开心，以为自己真的很俊，于是高高兴兴戴上那顶绿帽子，骑着马得意洋洋穿过街市，到外地做生意去了，当晚，他妻子就和那卖布的睡在他的床上。以后，那个卖布的凡见了那丈夫戴着绿帽子外出时，心里都不禁心花怒放：“哈！你的绿帽子真是很俊，不过今晚该到我俊了”。这个说法就被流传了下来。
知道乌龟吗，绿头，知道过去青楼的小二怎么叫的吗，龟头

为什么把妻子出轨的男人叫戴绿帽子

4，为什么是绿帽子而不是其它颜色的帽子代表出轨

这个问题有意思，现在 连绿色都代表了出轨 的意思，哈哈哈。 正经的，我还是正式定义下，绿帽子这个词。绿帽子 是描述男性的妻子和别的男性发生关系，又称为戴绿帽、绿头巾，是一种带有侮辱性的称谓。 在色彩的认知上，古时有一个奇怪的现象，在古人眼里，绿色是一个“卑贱”的颜色。 1.绿色不是正色，而是间色《广韵》 中解释 绿 为“青黄色”，孔颖达注疏“绿，苍黄之间色”。现代色彩学将色分为 原色、间色，原色有红黄蓝三种，即“三原色”，古代我国将原色称作“正色”。 正色有红黄蓝白黑五色，正色的地位是很高的。如秦朝以“水德”王，“水色黑”，因而秦代的旌旗都是黑色的； 古人认为地是黄色，位置在中央，所以皇帝服黄色。到清代有 正黄白红蓝 和 镶黄白红蓝“八旗”，都是正色。而 绿旗 兵排在八旗之外，皆是汉人军队。绿之地位不高，就因为它是 间色，是蓝色和黄色调和而成的。 2. 绿色喻为“贱”自《诗经》始，《邶风·绿衣》中 “绿衣黄裳，心之忧矣”， 意思是说 古人 以黄色为上，绿色为下，而绿作了上衣，而黄作了下裳，上下易位，比喻夫人失位贱妾上僭，所以“心中忧矣”。绿色在三千年前已被视为卑微卑贱。绿帽子更是有根有据的。“戴绿帽子”是指妻子与别人私通的丈夫，这种说法一开始不是这样的。春秋时，有 卖自己的妻女求食者，都要裹绿头巾，以别贵贱。从这里看已经有了 羞辱 的意味。 到了 汉代 仍然如此，《汉书·东方朔传》中记，馆陶公主是汉武帝的姑母，中年后寡居。后来和很年轻的情夫董偃出双入对，一日汉武帝来看姑母，她让董偃出来觐见，董戴 “绿绩” 谒见汉武帝。这种打扮是奴才身分。李白有诗云:“绿绩谁家子，采珠轻薄儿。” 唐代 贞元年间 ，《封氏见闻录》 记载，延陵令李封对凡是犯罪错的官吏不加杖罚，只是让他 裹绿头巾以羞辱，错误严重的戴的时间长，轻微的则短。可见“戴绿头巾”已经作为了一种惩戒。 绿色到了 元代 更是卑贱了，“戴绿帽子”成为典章中的条例。元典章对绿衣绿头巾作了明文规定，至元五年（公元1111年），准中书省札，凡娼妓之家，其家长亲属男子均要戴绿头巾。其实这已经有了特殊行业的着装规定。 到了 明朝，规定伶人不仅要 裹绿头巾，还要兼 穿绿衣，将绿头巾又发展了一步。在那个时候，穿绿不仅仅是卑贱了，还是对人的一种侮辱。 把绿头巾定义为妻子通奸，应在 元朝 之后。乐户、伶人之妻通常都是女乐、女伶，虽然以卖艺为主，但有时亦会与皇室及贵族发生性关系。后来龟蛇之说、头巾之绿、娼妓之家等说法被集合、附会，绿头巾才被定型为专指妻子不贞之男子。清朝赵翼《陔余丛考》关于绿头巾的介绍中，指明制乐人用碧绿巾裹头，因此吴人把妻子有淫行的男子称为绿头巾。 “绿帽子”一词则是 清朝 以后的用法。易实甫作《王之春赋》就有 “帽儿改绿，顶子飞红” 之句，描绘了当时官场的 性贿赂。 于是“绿头巾”或“绿帽子”就成为 妻子与人通奸 的男子之代称了，这种用法亦流传至今。 到了现代，绿色 已经不是卑贱的颜色，可是：

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