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1，求 半美半媚半妖娆 和这个名字一个格式的网名

半言半语半贤淑
半俗半雅半疯癫
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2，为什么沈昌珉的一个贴吧要叫半为苍生半美人呢

宝贝儿你还记得珉珉有个外号叫做沈倾城么，是因为珉珉女装或者有时候的某个瞬间很美，所以可以和那句诗中的“半美人”对应，、；而“半苍生”是因为珉珉是个“小大人”，思想比较成熟，所以就为“半为苍生半美人”

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3，半胛是什么意思

半胛纹身（tattoo equipment）起源于日本，直到现在也是亚洲占主要人群的特殊纹身。尤其是在日本的纹身界以及艺术地位里，半胛纹身占有非常重要的分量。所以说，半胛纹身在正统的亚洲，尤其是日本和式风格的刺青(tattoo gun)领域来说，代表着真正意义上的刺青。 大家都知道，人的身体内侧，比如手臂、大腿内侧，皮肤比较细腻的或是重要器官的部位，肌肤的疼痛感都相当敏锐，而半胛的部位，正是这种需要极度忍耐力的部位。所以，半胛是一种对忍耐极限力的挑战！要拥有一副半胛纹身并不是件轻松容易的事，从与纹身者沟通，到选择图案，到初稿、修改、定稿，定稿后图案在纹身者身体的比较细致的调整，然后开始制作，就需要很长的时间和精力。加之为了突出半胛纹身的鲜活立体的感觉和精髓，往往会有大面积的打雾和纹理刻画，所需要的时间也可想而知。这可以说是对纹身师的一次非常严格的“技术考核”，也是对纹身者忍耐力的一次极大的挑战。 半胛纹身所有纹身中可以算得上比较能考验人忍耐能力的纹身方式。通常一般人很难忍受它的疼痛程度，故纹身作品中半胛类的纹身少之又少。 日本的传统纹身大部分是浮世绘风格，而且通常面积很大，半胛、包括全铠、满背，内容主要是龙、鲤鱼、恶鬼、历史人物、神佛等。但是从没有欧美风格或图腾类图案来用作半胛纹身的内容的，这也是半胛纹身的一种特点之一。其二，半胛纹身大多是黑色的，这也是比较正统，正宗的。偶而也鲜见有彩色的半胛纹身，倒不是不好看，的确也有另一种锦上添花的视觉感观。

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4，闻一多的三美主张是指什么

音乐美、绘画美、建筑美闻一多提出的“三美”即“音乐美、绘画美、建筑美”，奠定了新格律诗派的理论基础。它在一定程度上克服并纠正了五四运动以来白话新诗过于松散、随意等不足，对中国现代新诗的健康发展做出了特有的贡献。《诗的格律》是闻一多先生系列诗论中最重要的一篇。在这篇论文中，他系统的提出“诗的实力不独包括音乐的美（音节）、绘画的美（词藻），并且还有建筑的美（节的匀称和句的均齐）。”这一关于新诗“三美”主张遂成为新格律诗派的理论纲领。闻一多先生认为诗歌的音乐美是最首要的。他大肆宣扬格律，声称“诗所以能激发情感，完全在它的节奏；节奏便是格律……越有魄力的作家，越是要戴着脚镣跳舞才跳得痛快，跳得好。只有不会跳舞的才怪脚镣碍事，只有不会做诗的才感觉格律的缚束。对于不会作诗的，格律是表现的障碍物；对于一个作家，格律便成了表现的利器……因为世上只有节奏比较简单的散文，决不能有没有节奏的诗。本来诗一向就没有脱离过格律或节奏。”，认为“格律可从两方面讲……属于视觉方面的格律有节的匀称，有句的均齐。属于听觉方面的有格式，有音尺，有平仄，有韵脚。”，还认为“整齐的字句是调和的音节必然产生出来的现象，绝对的调和音节，字句必定整齐”，对于字数整齐了但音节却不一定调和了这个问题，他也提出了自己的看法：“那是因为只有字数的整齐，没有顾到音尺的整齐”。也就是说，音尺、韵脚等音乐性因素的组合，构成了诗的韵律、诗的节奏，而音节和韵脚的和谐又构成了诗的音乐美，成为诗的基本动力。“音尺说”是闻一多最为得意的发现，以致于他在论文的结尾认为“新诗不久定要走进一个新的建设时期了”。新诗绘画美理论是先生对中国传统文化的继承，主要是指诗的词藻的选用, 即诗歌语言要求美丽，富有色彩，讲究诗的视觉形象和直观性。诗画同源是中国文化的一大特色。在先贤们那里，诗与画常常相得益彰、相映生辉。苏东坡在观赏王维的诗画后评价说：“味摩诘之诗,诗中有画；观摩诘之画,画中有诗。”板桥一竿清秀的竹子入诗入画，卓尔不群。在先生的诗作中，也经常出现红、黄、青、蓝、紫、金、黑、白等表现色彩的词以及带有鲜丽色彩的物象，此外还注重色彩的对比，使诗画相通。新诗建筑美理论是先生根据汉语的特点提出来的：“我们的文字是象形的，我们中国人鉴赏文艺的时间，至少有一半的印象是要靠眼睛来传达的。原来文学本是占时间又占空间的一种艺术。既然占了空间，却又不能在视觉上引起一种具体的印象——这是欧洲文字的一个遗憾。我们的文字有了引起这种印象的可能，如果我们不去利用它，真是可惜了……如果有人要问新诗的特点是什么，我们应该回答他：增加了一种建筑美的可能性是新诗的特点之一。”，并把它与律诗具有的建筑美相比，得出“（律诗）可差得多了”的结论，因为“律诗永远只有一个格式，但是新诗的格式上层出不穷的……律诗的格律与内容不发生关系，新诗的格式是根据内容的精神制造成的……律诗的格式是别人替我们定的，新诗的格式可以由我们自己的意匠来随时构造”。先生所说的建筑美，主要是指从诗的整体外形上看，节与节之间要匀称，行与行之间要均齐，虽不必呆板地限定每行的字数一律相等，但各行的相差不能太大，以求齐整之感。

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