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1，太阁立志传5里露南蛮人怎么追

貌似网上的某人说的方法是PS2版上的，PC版上他没试过。你说的那个画家是在界之町，京之町，奈良之町中的那三个艺术家，给他们钱就能作画了，多做几次才能得到5级以上的作品，出现随机。我玩过PC版的，那些艺术家的东西全部拿光了，那几个南蛮人得好感也全部3心满，景点也全部去过了，但是就是没有触发里露的剧情，可能是我RP不够吧- -b
你好！Pc版是不可以追她的 你可以娶阿国``希望对你有所帮助，望采纳。
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太阁立志传5里露南蛮人怎么追

2，女的为什么喜欢有点露这种女的怎么样

当代，女孩子不露就显得很不正常，露是一种时代潮流和人文思想的改观。露只是说明身材好才敢露，身材不好的是不会怎么露的。只要不露点，一般的女孩都是好女孩，不过最主要的要看女孩的日常行为举止来加以判定。
因为不是好女孩，自爱的女孩子很少有那样的。除非那个女孩只对你露满意请采纳
1、楼主，要分情况，每个人都想把自己最吸引人的地方展示出来，特别是女孩子。 2、如果她脸蛋够吸引人，她就未必会露，如果脸蛋不吸引人，身材又不好，只好露一点了。 3、露多少就看了，如果露一点点，只会吸引一些人，露多了，吸引的人就更多。所以，你懂的。 4、所以，一个女孩子露了，是什么样子，要从总体来看，如果一个女的难看，她露多点，别怪她，别以为她很骚，谁不想吸引点目光呢？别人也是没办法。
不怎么样吧，可以玩玩，但是注意不要引我烧身，那样的不适合做老婆的
时尚啊

女的为什么喜欢有点露这种女的怎么样

3，看到认识女性在别人面前那么有气质却轻易的和别人去开房和很丑

女人的不纯洁，源于几个因素。一，在所谓的男人社会里，女人相对要单纯一些，单纯也意味着缺乏深度。女人但凡有了一点深度，就明显与众不同，而一般的女人因为没有深度，是随遇而安的，大致上没有男人的一些规则的。二，比起男人，女人更现实，这不是她们的错，而是自然选择的结果。现实的女人容易“今朝有酒今朝醉”。三，社会的浅薄和堕落，是导致女人如此的最重要原因。因为女人不喜欢思考，因为女人更现实主义，社会一改变，改变最快的就是女人，而且要常美其名曰“时尚”，比如露臀裤，比如钢管舞等等。女人天性是纯洁的，这种纯洁需要美好的社会去彰显；丑恶的社会其实彰显的是社会本身的丑恶，而非女人本身。女人很容易不纯洁，其实是一种单纯，也或者叫做：纯洁。
这种情况真的很常见的，不懂得高尚原来只存在于梦中。 吧
你好！正如那句话：别人笑我太Yin Dang，我笑别人不开放。也许在这些女孩子的眼中，矜持会被人嘲笑，所谓的开放才是一种豁达的表现。追求身体的愉悦已经不仅仅局限于街边的黄瓜，地摊的香蕉。因为混混不怕被拒绝，而且敢于说出自己对女生的暧昧之情。勇气真的促成了许多爱情。但也让爱情变得不再那么美好，爱情游戏，很难停止。仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。
学会适应，不要妄想着改变。
别气馁。美好的东西本来就稀少。如果你要坚持你的价值观，那就请坚持，然后一路寻找你喜欢的女生。

看到认识女性在别人面前那么有气质却轻易的和别人去开房和很丑

4，娃娃微信里的mv跟pu是什么意思

PU的意思是亲子不确定性，指的是父亲对孩子是否亲生的不确定性。PU是综合判断的，你浓妆艳抹低胸露臀呆在酒吧PU就高。黑长直发白裙羞怯呆在图书馆PU就低。PU是不可能降到零的，顶多无限接近零。在经济上支持男方PU会轻微升高，这并不重要，如果伴随唠叨和挑剔那么PU就会激增。在包括人类的许多物种中, 都存在亲代抚育现象, 而其中一个令人迷惑的现 象就是雌性对子女的照顾比雄性更多。大量的跨 文化研究表明, 在亲近孩子、抚摸孩子、教育孩 子的时间等指标上, 人类女性比男性在子女抚 育方面的投入更多(Buss, 2008)。既然子女是父母基因的延续, 为什么父母对后代的投入会有差 别呢？ 解释该现象的第一个假设是“父亲身份的不 确定性” (paternity uncertainty)。在整个进化历史 中, 男性一直面临着父亲身份不确定的问题, 他 们无法确定孩子是否自己亲生的, 但女性通常可以百分之百地确信自己与孩子之间的血缘关系, 因为孩子是在她体内受精, 经过十月怀胎出生 的。该假设认为, 由于父亲身份的相对不确定性和母亲身份的相对确定性, 导致了父母对子女的 投入出现了差异。有一些研究结果支持了父亲身 份不确定性假设, 如男性的性嫉妒。研究表明, 所 有文化中的男性都对配偶的性背叛感到更加苦恼, 而女性则对配偶的感情背叛更加苦恼(Buuuk, Angleitner, Oubaid, & Buss, 1996)。另外, 母亲在 孩子出生时总是强调孩子长得像父亲, 母亲的亲 属及陌生人也会更多地评价孩子与父亲长相的相 似性, 这可以提高父亲对自己身份的确信度, 从 而增加父亲的投资(Chang, Lu, Lee, Li, & Sui, 2010; Daly & Wilson, 1982; Li & Chang, 2007)。除 此之外, 婚后居住在男方家里等文化习俗同样可 以增加父亲对孩子的投资(Chang et al., 2010)。

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